DENOMINACIÓN: BRONCES DE CARRO

LOCALIZACIÓN: CERRO MAQUIZ (MENGIBAR)

CONTEXTO DEL HALLAZGO: CASUALMENTE EN 1860 EN EL CORTIJO DE MAQUIZ.

CONTEXTO ARQUEOLÓGICO: DESCONOCIDO, POSIBLEMENTE FORMO PARTE DEL AJUAR DE UNA SEPULTURA PRINCIPESCA.

DESCRIPCIÓN: Se trata de un conjunto de cuatro piezas de las que aquí se presentan dos. Tienen perfil semicircular y debieron reforzar los timones centrales de un carro, es decir el extremo de las lanzas. Una de las piezas presenta un apéndice de un asa circular que se interpreta como pasariendas para amarrar los animales de tiro al asta del carro.

CRONOLOGÍA: No DEFINIDA.

BIBLIOGRAFÍA: Almagro Bach M. (1979). "Los orígenes de la toréutica ibérica". Trabajos de Prehistoria, 36 Madrid

El carro ibérico es un símbolo del poder al menos desde la época tartésica. En esta etapa se representaba gravada en las piedra de las estelas junto a productos llegados de oriente (fíbulas peines de marfil a espejos) y las armas del guerrero. Nunca fue el carro un instrumento habitual en la guerra, aunque se asocia al poder aristocrático.

El enterramiento de este tipo más importante es el de las tumbas de Baza que se distingue de las demás por su tamaño y por la presencia de este elemento entre los objetos conservados en su ajuar. De la cámara de Toya se conserva la rueda de otro de estos carros. No se debe olvidar su carácter simbólico de paso de la vida a la muerte y este hecho queda caracterizado en los bronces de Cerro Maquiz de Mengibar, que debieron ser los apliques de una lanza de un carro de parada. Estos se rematan  con la cabeza un lobo y tiene gravada es su parte posterior escenas míticas en las que destaca el árbol de la vida todo un símbolo de fecundidad.

También se destaca la presencia junto al árbol de la vida de hombres barbados, hombres con cuerpo de pez, como los tritones, jinetes que cabalgan sobre hipocampos (caballos con la parle posterior del cuerpo en forma de pez) y jabalíes.